جدار في بغداد

غالباً ما تنقسم أعمال شاكر حسن آل سعيد إلى مرحلتَين، تتعلّق المرحلة الأولى بنشاطه الفنيّ ضمن "جماعة بغداد للفنّ الحديث". وتتأثر المرحلة الثانية ببحثه النظريّ حول الجوانب الفلسفية والروحانيّة للصوفيّة التي تبناها الفنان في أواخر الستينيات. وفي عام ١٩٧١، أسّس شاكر حسن آل سعيد “جماعة البعد الواحد” وقد جَسَدَ منظور الجماعة في لوحته “جدار في بغداد”، التي أنجزها عام ١٩٧٥. استخدمَ الفنان ألواناً باردة وعالجَ اللوح الخشبيّ ليبدو كجدار مخدوش ومتشقّقً. إنّ هذا التركيب التجريديّ غامض بذاته، فلقد أدرج الفنان من دون وجه تحديد أحرف عربيّة مثل (و ،ل ) مع رمزيّ الدائرة والصليب والرقم (٦). يذكّر هذا النهج بـ “الجفر”، وهو علمٌ طوُّرَ خلال الفترة الإسلاميّة، أَوْلَى للأرقام والأحرف قوّة سحريّة. استكشف الفنان في “جدار في بغداد” معاني تلك الحروف والرموز لاكتشاف ما هو مخبأ خلف الجدار: الحقيقة المطلقة.